... חופשית, לשבת לקום, להיות אלוהים דרך כל רצון ופעולה, מי מפעיל אותך, מי מפעיל את הרצונות שלך האם יש לך בחירה חופשית בפעולות היומיום שלך? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו את מושג הבחירה החופשית ומפרק אותו ... טוב, הוא יגלה שאין לו הסבר סופי ומוחלט לרצון להרגיש טוב. לכן, הרצון מגיע מגורם חיצוני, עמוק יותר. אליעד מכנה את הגורם הזה המציאות, אלוהים, או כלום, תלוי בהקשר. כיצד הכלום גורם לך להתקיים ולרצות? אליעד מסביר שהמציאות הגדולה יותר, אותה הוא מכנה גם כלום, היא זאת שאחראית לכך שאתה קיים ורוצה דברים ... למעשה כלום בצורת משהו. לדברי אליעד, כשאתה מבין שאתה בעצם כלום בצורת משהו, אתה מתקרב להכרה עמוקה בכך שאתה הוא המציאות עצמה, אתה הוא אלוהים. אך החוויה הזאת מלווה בתחושת קטנות, משום שההבנה שאתה כלום יכולה לגרום לך לאבד את תחושת החשיבות העצמית שלך. לדבריו, כאשר אדם מתקרב לצדיק אמיתי, הוא יחווה תחושה של קטנות וחוסר חשיבות, שזה למעשה סימן טוב, כי זה מקרב אותו להרגיש את עצמו כאלוהים, שהוא אינסופי וחסר גבולות. מדוע אינך רואה את עצמך כרובוט ללא שליטה? אליעד נותן את דוגמת הרובוט: אם היית רואה חוטים שמושכים אותך ומזיזים את גופך, היית מבין שאתה ... להזדהות עם המציאות במקום עם האני הקטן, ומתחיל לחוות שאתה הוא זה שמפעיל את המשחק כולו. הוא מדגיש שגם כאשר אתה חווה ספק אם אתה באמת אלוהים או לא, זהו מצב טוב מאוד, כי הוא מקרב אותך להכרה הגבוהה ביותר - המקום שבו אין יותר שכל ואין יותר ספקות, ויש רק את ההכרה האמיתית שאתה הוא הכל. כך הוא מסכם שתחושת האין שליטה היא בעצם הדרך לחוות שליטה מוחלטת, כי אתה מזהה את עצמך כמציאות שמפעילה את הכל. האם באמת אפשר לחיות עם ההבנה שאתה אלוהים? לדברי אליעד, ההבנה שאתה הוא המציאות עצמה (אלוהים) אינה סותרת את חיי היומיום אלא להפך - היא מאפשרת לך לחיות עם פחות סבל ופחות פחדים, מתוך תחושה שהכל כבר קיים בשליטתך. אפילו חוויית השעמום או אי שביעות הרצון בעבודה ... לכל אדם להתבונן לעומק, לשאול שאלות, לא לוותר ולהבין לעומק מי הוא, מי מפעיל אותו, ומה מקור הרצונות שלו, וכך להגיע להכרה שהוא עצמו אלוהים - הכלום שהוא הכל. האם יש בחירה חופשית? מי מפעיל את הרצון שלי? איך מכלום נהיה משהו? למה אין טעם בחיים? מהי המציאות שמעבר לזמן ומקום? האם אני רובוט בלי שליטה? איך לחוות שאני אלוהים? שאלה: אין מה לשאול, למה אני יושבת? כי הדברים נעשים בלי שאני שולטת בהם, אבל עדיין יש אני. אליעד: אם באמת היית חושבת שהכל נעשה, אז לא היית אומרת שלא צריך לשאול את ... שלך. מי אחראי לרצון שלך? את זה בטוח לא, אז מי זה? אולי זאת המציאות, אולי זה שום דבר, אולי זה כלום, אולי זה לא יודעת, אולי זה אלוהים, אבל את זה לא, זה משהו אחר. מה אני מסביר, שיש מציאות ואת נמצאת בתוכה. כמו שיש עלה בעץ, והרוח יכולה להעיף אותו. אותו דבר את, יש מציאות שעושה שתהיי קיימת, והיא ... שמי שמתקרב לצדיק אמיתי, מקבל כבוד, ומה זה הכבוד? קטנות, שתרגיש שאתה כלום. זה סימן שהתקרבת לצדיק אמיתי. למה? כי זה יהפוך אותך להיות אלוהים. ככול שאת נהיית כלום, את פחות מזדהה עם הצמצום, ואם תהיי כלום, כלום, כלום, אז את בעצם הכל שזה אלוהים. עכשיו, מה קורה בפועל? בפועל אתה מרגיש שמשמידים אותך, מה זאת אומרת? למה אני כלום? האדם מרגיש דיכאון מזה שהוא לא נאחז, אבל זה גורם לכך שכאשר תגיע לקצה בסוף, אז ... זה שחולם. אז אם תביני את זה, אז כאשר תגידי אני, למי תתכווני? לזה שחולם. ואם תחשבי על זה מספיק, אז כאשר תגידי אני, את תתכווני לאלוהים. ואז תהיי אלוהים ותמשיכי הלאה, ותהיי האלוהים האמיתי. מה הבנת? שאלה: כשאני יושבת על הכסא, אני שואלת למה אני יושבת? ומבינה שהרצון גורם לי לשבת, ושהרצון מניע אותי, ואת הרצון מניעה המציאות, שנקרא לה הראשון, או ... להרגיש רע? אבל אם הייתי מודעת שאת בוחרת, אז לא היית מרגישה רע. למשל בעבודה, אם יתברר לך שלא את אחראית לבחירה שמשעמם לך, אלא אולי אלוהים גורם לך להרגיש משועממת, אז את תנסי להבין מדוע אלוהים גורם לך להיות משועממת. כי אם את מבינה שאלוהים גורם לך לשעמום, אז לא יעזור לך להיות בעבודה אחרת, כי אלוהים בשנייה יכול לעשות שגם בעבודה החדשה תרגישי שעמום. אז למעשה אנחנו שואלים, מי אחראי למה שאת רוצה? מי אחראי למה שאת מרגישה? תחשבי איזה רצון הכי מציק לך, או איזה תחושה ... זאת ששולטת בי. אליעד: אם היית חווה זאת, כשהיית אומרת אני, היית מתכוונת למציאות. ואז האגו שלך היה מגיע לגודל אין סופי, את יודעת שאת האלוהים. את זו שיצרת את המשחק, ונכנסת לתוכו וגם מפעילה אותו. ואם תבדקי את כל מה שרצית אי פעם בחיים, זה מבטא את הרצון לשלוט, המנהל, החופשי, שלא מפחד. שזה האלוהים. שאלה: האם חווים זאת ללא ספקות? אליעד: אם יש לך ספקות, מצבך עוד יותר טוב, כי הספקות מעבירים אותך לאלוהים האמיתי, למקום שאין שכל. למשל אם לי יש ספק אם אני אלוהים או לא, זה מעביר אותי לאחד. כי אם אתה לא יודע מי אתה, אז אתה בכלל באחד. בקיצור אם אני לא יודע, זה עוד יותר טוב. היה רב אחד שאמר, הלא יודע שלי, הוא יותר טוב מהיודע ... אני לעולם לא באמת יבוא אליך בתלונה, כי אני חווה שאני עושה את זה. שאלה: למה קשה לתפוס את זה? אליעד: כי זה דבר, שאם היית מבינה מה זה אלוהים, אז היית מבינה שזה לא הגיוני שזה את. כי האמירה, אני אלוהים, אם תנסי להבין מה עומד מאחורה, תגיעי למשהו לא הגיוני. והחלק הלא הגיוני שמסתתר במשפט הזה, הוא זה שגורם לכך שיהיה לך קשה להבין את זה. אבל אם תנסי, את תביני את זה, וזה יתלבש לך בצורה מושלמת. שאלה: מה אי אפשר להבין? אליעד: שמאלוהים נהיה משהו. ...

... להיות יותר חכם? לקבל את השכל של אלוהים , איך לחשוב כמו אלוהים? יראת שמים, הפצה רוחנית, ללמד תלמידים, הפצה רעיונית, 5 דברים שנבדל מדעו ממדענו, ליקוטי מוהרן חא נג איך להיות יותר חכם? איך לקבל את השכל של אלוהים ולחשוב כמו אלוהים? בהרצאה זו, אליעד כהן דן בדרכים שונות כיצד אפשר להגיע לחכמה רבה יותר ולפיתוח החשיבה בדרכים רוחניות ומעשיות. הוא מציין את רעיונותיו של רבי נחמן מברסלב בהקשר של איך לחשוב בצורה חכמה יותר ולקבל את השכל של אלוהים, תוך שמירה על יראת שמים ותפיסה רוחנית גבוהה. אליעד מתאר את הדרך בה אדם יכול להגיע לתודעה גבוהה יותר על ידי שיפור ההתנהלות האישית והרוחנית שלו. מהם חמישה הדברים שצריך לפתח כדי לחשוב כמו אלוהים? אליעד מתאר חמישה עקרונות שניתן ללמוד מתוך ספריו של רבי נחמן, שבאמצעותם אפשר לגשת לשכל אלוהים . רבי נחמן מציין את הצורך לפתח את הכלים האישיים שמאפשרים לאדם להרגיש חיבור רוחני עמוק. אליעד מסביר כל אחד מהם בצורה מדויקת: אישה יפה: הכוונה לאישה שנכנסת לעולם הרוחני ולא ... של גישה זהירה ומעמיקה כלפי הידע הרוחני. יראת שמים נחשבת לכלי המקבל את השכל האלוהי. כלים נעים: יש להקפיד על תהליך לימוד רוחני שבו לא רק מקבלים את הידע, אלא גם מעבירים אותו הלאה. כלים נעים הם תלמידים שיכולים לקבל את הידע ולהפיץ אותו. תלמידים טובים: תלמידים ... ולהשפיע בצורה חופשית ולא לחשוש מהמקום שהוא נמצא בו. חכמה רוחנית לימוד רוחני שכל אלוהים חמשת העקרונות של רבי נחמן יראת שמים תלמידים טובים ...

... מקרים, ניסים, ספר תהילים, השגחה פרטית, אמונה באלוהים, להאמין באלוהים , אקראיות, סיבתיות, ספרי קודש, ספר תורה לא נשרף, הוכחות לקיום אלוהים, הוכחות שיש אלוהים, השגחה כללית מה הם צירופי המקרים, ניסים והשגחה פרטית לפי אליעד כהן? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מציע ניתוח מעמיק של ... מתאר מגוון דוגמאות שנועדו להמחיש את רעיונותיו בנוגע לתופעות שונות ולקיום אלוהים. אחת הדוגמאות המפורסמות שהוזכרו הייתה מצב שבו ספר תהילים לא נשרף בשריפה. הדוגמה נועדה להמחיש את רעיון השגחה פרטית או ... פילוסופית: אם ספר תהילים לא נשרף, האם זה יכול להעיד על השגחה פרטית או על אלוהים שפועל בדרך זו? הוא שואל גם אם כל מקרה שבו ספר תהילים נשרף או נשאר שלם יכול להיחשב כהוכחה להימצאות השגחה פרטית. באחת ... המרכזיות שהוא מעלה היא, אם כל ניסיון כזה לא מספק הוכחה חד משמעית על קיום אלוהים, אז האם כל נושא השגחה פרטית הוא למעשה שקר שנבנה מתוך ניסיונות חסרי אופי מדעי? האם צירופי מקרים יכולים להוות הוכחה לקיום אלוהים? חלק מההרצאה עוסק בשאלה אם צירופי מקרים יכולים לשמש כראיה לקיום אלוהים או לכוחות על טבעיים אחרים. לדברי אליעד, צירוף מקרים יכול להיראות כנס, אך אין בו בהכרח הוכחה ישירה לקיום כוח עליון. ... תופעות שנראות כנסים יכולות להיות תוצאה של מקרים אקראיים ואין בהן הכוונה אלוהית. אחד הרעיונות המרכזיים הוא שהרבה מהתופעות האקראיות שמתרחשות בחיינו, כמו הישרדותם של חפצים במצבים קיצוניים או השפעת ... הללו כהיבטים של אקראיות או חוקי טבע. צירופי מקרים ניסים השגחה פרטית אמונה באלוהים הוכחות לקיום אלוהים אקראיות סיבתיות ...

... את המציאות, האושר של אלוהים, האושר של הצדיק, למצוא עניין בכל דבר, איך לא להשתעמם? השכל של הצדיק האמת, להתחבר למהות, רצוא ושוב, מטי ולא מטי, השלמות של אלוהים איך למצוא עניין בכל דבר ולהיות מאושר באמת? ההרצאה עוסקת בהבנת מציאות החיים, תחושת אושר, וההבנה העמוקה של השלם. אליעד כהן מסביר כי על האדם ... הפשוטות ביותר, עשוי להפוך למעניין ולטעון באושר כאשר אנו מבינים את מהותו. מה זה אושר של אלוהים ואושר של הצדיק? אליעד מסביר כי אושר אמיתי נובע מההבנה שהמציאות כולה היא שלמות, כל פרט בה משלים את התמונה הגדולה. כל אדם שמבין את זה יכול לחוות ... עמוקה של החיים והעולם, ולהימנע מהתסכול שבשיעמום. מהו רצוא ושוב ומה הקשר שלו לשלמות של אלוהים? ההבנה של אליעד על הרצוא ושוב מדברת על התנועה שבין התחברות לשלמות ובין יציאה ממנה. בתפיסת עולמו של אליעד, שלמות איננה דבר קבוע וסטטי, אלא משהו ... חסר. כל רגע בחיים יכול להפוך לחוויה של גילוי ועניין. לאהוב את המציאות תחושת אושר של אלוהים חיבור לשלם הדרך להימנע משתיים מהות החיים שאלות עמוקות בחיים איך למצוא עניין בכל דבר ולהיות מאושר באמת? הרצאה זו מתמקדת בהבנת מציאות החיים, ... הפשוטות ביותר, עשוי להפוך למעניין ולטעון באושר כאשר אנו מבינים את מהותו. מה זה אושר של אלוהים ואושר של הצדיק? אליעד מסביר כי אושר אמיתי נובע מההבנה שהמציאות כולה היא שלמות, כל פרט בה משלים את התמונה הגדולה. כל אדם שמבין את זה יכול לחוות ... עמוקה של החיים והעולם, ולהימנע מהתסכול שבשיעמום. מהו רצוא ושוב ומה הקשר שלו לשלמות של אלוהים? ההבנה של אליעד על הרצוא ושוב מדברת על התנועה שבין התחברות לשלמות ובין יציאה ממנה. בתפיסת עולמו של אליעד, שלמות איננה דבר קבוע וסטטי, אלא משהו ... חסר. כל רגע בחיים יכול להפוך לחוויה של גילוי ועניין. לאהוב את המציאות תחושת אושר של אלוהים חיבור לשלם הדרך להימנע משתיים מהות החיים שאלות עמוקות בחיים ...

... למה משהו עושה לי טוב? למה אני רוצה משהו? איך לגלות שאני אלוהים? למה אני רוצה שיאהבו אותי? איך לגלות את הסיבה שאתה רוצה משהו? מהם שלושת הגורמים שקובעים למה אני רוצה משהו ... ברורה. איך החקירה למה אני רוצה משהו מובילה לגילוי שאתה אלוהים? אליעד טוען שאם אדם ימשיך ויחקור לעומק את הסיבות לרצונותיו, הוא בסופו של דבר יגלה את שורש הרצון העמוק שלו, שהוא למעשה הרצון להיות אלוהים. ככל שהאדם ממשיך לחקור את סיבת הרצון שלו בדברים קטנים ופשוטים, כמו למה אני רוצה לעשן?, הוא יגיע לרובד עמוק יותר ויותר של זהותו ושל קיומו, עד שיגלה שהוא בעצמו אלוהים. הוא ירגיש תחושה של שלמות מוחלטת, בה הוא מבין שהוא מקור המציאות ושהכל נעשה לפי רצונו. למה ההבנה שאתה אלוהים מביאה אותך להבין שאתה אלוהים שטני ושקרי? אליעד מסביר שבשלב מסוים, גם כאשר האדם מבין שהוא אלוהים, הוא יתחיל לשאול את עצמו: למה אני כאלוהים רוצה את מה שאני רוצה?. כאן האדם יבין שאין אף אחד מעליו ושאין סיבה אמיתית לרצונותיו, והתחושה הזו תגרום לו ... שהוא יוצר סבל ורצונות בלי שום סיבה. בנקודה הזו האדם מבין שהאלוהים שהוא חשב שהוא, הוא למעשה אלוהים שקרי ושטני, שמייצר מציאות ללא כל הצדקה אמיתית. איך הופכים להיות האלוהים האמיתי? כדי להפוך לאלוהים אמיתי, אליעד אומר שיש להמשיך ולחקור ללא הפסקה וללא ויתור את שאלת הרצון. אדם שממשיך לחקור לעומק את הרצונות ... דבר להרגשה שבה הוא הופך להיות המציאות עצמה, כלומר, הופך לאלוהים אמיתי. במצב זה הוא כבר לא ירגיש שהרצון הוא שלו אלא שהמציאות עצמה היא הרוצה, וכתוצאה מכך כל הדברים בעולם ... ללא סיבה מוצדקת. הוא מסביר שהמשך החקירה יהפוך את האדם לאלוהים האמיתי, ויעזור לו להגיע להבנה העמוקה של המציאות ושל עצמו. איך לדעת למה אני רוצה משהו? איך מחלישים רצון בלי סיבה? למה אני רוצה שיאהבו אותי? מה המשמעות של להיות אלוהים? למה להמשיך לחקור את סיבת הרצון? איך להפוך להיות אלוהים האמיתי? מהם שלושת הגורמים המשפיעים על הרצון? מהן 3 הסיבות שבגללן אתה מאוד רוצה משהו? מה לעשות כאשר תינוק ... רוצים משהו? איך תהליך חקירת הרצון יגרום לך לגלות שאתה אלוהים? מה המשמעות של להיות אלוהים? איך ההבנה שאתה אלוהים תגרום לך לגלות שאתה אלוהים שטני ואלוהים שקרי? למה אלוהים רוצה משהו? איך לשאול למה אני רוצה משהו מנקודת המבט של אלוהים? למה קיים הרצון של אלוהים? איך להפוך להיות אלוהים האמיתי? במה תלויה עוצמת הרצון? במה תלוי חוזק הרצון? איך להטיל ספק ברצון? איך לחקור את סיבת הרצון? איך להחליש ...

אלוהים - חלק 8 - כל יכול + טוב דרכו להיטיב?! טיעון: שאלה: מדוע אלוהים ברא את העולם? תשובה: אלוהים הוא טוב ומשום כך הוא ברא את העולם כדי לעשות טוב + אלוהים הוא כל יכול. סוף טיעון. הפרכה: אם אלוהים ברא את העולם כדי לעשות טוב, אז מדוע יש גם רע? נשיב: גם הרע הוא לטובה, וכל דבר רע שקורה, תכליתו היא טובה. נשאל: אז מדוע אלוהים לא ברא באופן מיידי את התכלית הסופית הטובה והמושלמת?! אם אלוהים הוא כל יכול + טוב, הרי שהוא היה צריך לברוא באופן מיידי רק טוב מוחלט ללא שום רע. ומכך שהוא לא עשה זאת, אז הוא שהוא רע, הוא שהוא אינו כל יכול. נשיב: מצד האמת הכל טוב, וגם מה שנדמה לאדם כרע, גם זה טוב תמיד. נחדד: אין רע בעולם למען תכלית טובה אחרת, כי אם כן נוכל לשאול מדוע אלוהים לא ברא ישר את התכלית הסופית. ולכן נאמר, שכל דבר בפני עצמו הוא טוב מוחלט ללא שום רע, ורק לאדם זה נדמה לרע. נשאל: אז מדוע אלוהים ברא מציאות כזו שבה האדם חושב שיש רע ולא רואה ישר את הטוב? הגיוני יותר היה, שאלוהים יברא עולם כזה שבו כולם יבינו את הטוב התמידי שיש בכל דבר. ולכן אפשר לומר ש: 1 - אלוהים אינו טוב. 2 - אלוהים אינו כל יכול. 3 - אלוהים לא ברא את העולם. נשיב: איננו מבינים את דרכי האלוהים. נאמר: אם איננו מבינים את דרכי האלוהים, אז לא ננסה להסביר את מניעיו לבריאת העולם וכולי. הסבר אפשרי אחר לקיומו של הרע: אלוהים הוא רע. רע דרכו לעשות רע. כדי לעשות רע, צריך שתהיה ישות שתקבל את הרע שהיא אינה אלוהים עצמו כי אלוהים עצמו אינו רוצה לעשות לעצמו רע. ולכן אלוהים ברא את האדם כדי לעשות לו רע. נשאל: אז מדוע יש גם טוב? נשיב: אילו היה קיים רק רע, הרי שהאדם היה מתרגל לרע הזה, וכבר לא היה לו רע. הרע הוא רע, רק משום שיש גם טוב שאליו האדם ... להגיע. הטוב קיים כדי לעשות רע. הטוב קיים כדי לגרום לאדם לרצות את הטוב, וכך הוא יוכל להרגיש רע. ולכן אלוהים ברא את הטוב ואת הרע, כדי לעשות רע. כי הוא רע והוא רוצה לעשות רע וכולי. ...

אלוהים - חלק 10 - אין סופי + נמצא בכל מקום?! טיעון: אלוהים הוא אין סופי. אלוהים נמצא בכל מקום. סוף טיעון. הפרכה: מכך שהעולם קיים, מכך ניתן להוכיח כי אלוהים הוא אינו אין סופי וכי הוא אינו נמצא בכל מקום. אילו אלוהים היה נמצא בכל מקום, אז כיצד נמצא העולם? אם אלוהים הוא אין סופי, אז כיצד יש מקום לעולם עצמו? נשיב: אלוהים הוא אין סופי והוא נמצא בכל מקום, גם בתוך העולם עצמו. נשאל: האם קיים מקום שבו אלוהים אינו נמצא? אם כן, הרי שהוא ... בכל מקום, הרי שהעולם עצמו אינו קיים, כי יש רק אלוהים בלבד. נשאל: האם יש עולם? נשיב: כן. נשאל: האם אלוהים שונה מהעולם או שהוא העולם עצמו? נשיב: אלוהים שונה מהעולם והוא אינו העולם עצמו. נשאל: כיצד זה יתכן שישנו עולם אם אלוהים נמצא בכל מקום? נאמר: כדי שתהיה קיימת ישות שהיא העולם ושהוא אינו אלוהים, לשם כך יש צורך לומר שקיימת ישות נוספת מלבד אלוהים ושהיא אינה אלוהים ושאלוהים אינו נמצא בתוכה. מסקנה: אלוהים אינו אין סופי. אלוהים אינו נמצא בכל מקום. ...

... - הכל לטובה, הכל לרעה, תכלית הרע, למה אלוהים עושה רע? מטרת הרע, סיבת הרע, למה יש רע? האם הרע באמת קורה לטובה? אליעד כהן מסביר באופן מפורט בהרצאה זו על הטענה הנפוצה שהכל קורה לטובה, ועל כך שאלוהים עושה רע לבני האדם לטובתם, או כדי ללמד אותם דבר כלשהו. הטענה המוכרת של הדתיים ושל חלק מהאנשים היא שאלוהים הוא כמו אב רחמן שיודע טוב יותר מהילד מה נכון ... לו תועלת גדולה בעתיד. אליעד כהן מנתץ בצורה ברורה וחד - משמעית את הטענות הללו, ומסביר מדוע הן שגויות לחלוטין. האם ניתן לדמות את אלוהים לאב שמגן על ילדיו? אליעד משתמש בדוגמה של ילד ... חפץ חד שעלול לפצוע אותו. במקרה כזה, ברור שהאב הטוב לא ייתן לילדו חפץ שיזיק לו. אך אליעד מסביר מדוע ההשוואה הזו לא נכונה כשמדובר באלוהים. הסיבה הפשוטה לכך היא שאלוהים, בשונה מהאב, אינו מוגבל ביכולותיו. אלוהים יכול לספק את כל רצונות האדם ללא שום הגבלה וללא שום נזק. לפיכך, אם אלוהים עדיין בוחר לגרום סבל לאדם במקום לתת לו את מה שהוא מבקש בצורה בטוחה וללא כאב, זה מעיד על כך שאלוהים בעצם רוצה שהאדם יסבול. הוא לא עושה זאת למטרה ... חולה ומקבל תרופה מרה או עובר ניתוח מכאיב, הוא סובל באופן זמני לטובת הבראה עתידית. אך אליעד מבהיר מדוע הטענה הזאת שקרית לחלוטין: אלוהים אינו כמו רופא או הורה שמוגבלים ביכולת לרפא או לעזור בדרכים פחות כואבות. אלוהים, הישות הכל - יכולה, יכול היה למנוע את הסבל ... זה לא כי הוא נאלץ לעשות זאת, אלא מפני שהוא רוצה שיהיה לך רע. הוא יכול היה לעזור לך ללא שום סבל, אך בוחר שלא לעשות זאת. האם הטענה שאלוהים חייב לעשות רע כדי להביא טוב נכונה? אליעד כהן מסביר מדוע גם הטענה שאלוהים חייב לעשות רע כדי להביא לטוב גדול יותר היא שקרית ומטופשת. הוא מראה כי זו טענה שמגבילה את אלוהים והופכת אותו לישות מוגבלת, נכה וחסרת יכולת. לפי טענה זו, אלוהים כביכול חייב להשתמש באמצעי שלילי (רע) כדי להגיע לתוצאה חיובית (טוב). אך אליעד מדגיש שוב ושוב: אלוהים אמיתי אינו מוגבל בשום דבר. הוא אינו זקוק ... תוצאה חיובית. אם הוא רוצה להיטיב, הוא יכול להיטיב מבלי לגרום לסבל כלל. העובדה שהוא עדיין גורם לסבל, מלמדת על רצונו הישיר בכך. האם אלוהים של היהדות הוא בעצם השטן? אליעד מצביע על כך שהחשיבה לפיה אלוהים חייב לגרום לסבל זמני כדי להעניק שכר בעתיד היא ... שנים. היהודים מאמינים שהסבל בגלות הוא למען העולם הבא או למען שכר עתידי, אך אליעד כהן מגדיר זאת כטירוף וכמחלת נפש. הוא מוסיף ואומר שאלוהי היהדות שמתנהג כך הוא למעשה השטן בעצמו, שכן הוא מוגבל, חסר יכולת ומעורר סבל בכוונה תחילה. אלוהים האמיתי, הישות הבלתי מוגבלת, לא זקוק ולא עושה דבר למען מטרה אחרת. הוא עושה כל דבר לשם אותו דבר עצמו בלבד. למה באמת אלוהים גורם לאנשים לסבול? אליעד מדגיש שוב ושוב: כשאתה סובל, הסיבה היחידה לכך היא שאלוהים רוצה שתסבול באותו הרגע. הוא לא עושה זאת ... לא עושה זאת כדי לחפר על חטאים או להכין אותך לעולם הבא. כל ההסברים הללו הם שקרים שמקורם בפחדנות האנושית להתמודד עם האמת. האמת היא שאלוהים יכול היה למנוע את הסבל ולא עשה זאת. אליעד קורא ... להפסיק להיות חרדים, ולהתחיל להתמודד עם המציאות בצורה ישירה. מהי הסיבה האמיתית לרע בעולם? הסיבה היחידה והאמיתית לרע בעולם היא שאלוהים רוצה את העולם כפי שהוא, כולל הרע שבו. העולם לא נוצר בשביל שום מטרה אחרת, אלא בשביל עצמו בלבד. הסבל והכאב אינם אמצעי להגיע לתוצאה חיובית, אלא התוצאה עצמה שאלוהים חפץ בה באותו הרגע. אם אלוהים היה רוצה אחרת, הוא היה עושה אחרת. אך בפועל, המציאות כפי שהיא היא בדיוק כפי שאלוהים רוצה שתהיה. כיצד ניתן להשתחרר מהסבל ומהחרדה? ... הזו עד הסוף, הוא מגיע למצב שבו אפילו הסבל והרע הופכים עבורו למשהו שהוא יכול ליהנות ממנו ולהבין אותו לעומק. למה יש רע בעולם? האם אלוהים באמת טוב? הכל לטובה אמת או שקר? למה אלוהים גורם לסבל? האם אלוהים הוא שטן? מהי מטרת הרע? כיצד להתמודד עם הסבל? ...

אלוהים - ההשמדה העצמית והריבוי העצמי של אלוהים התהליך שבו האין (אלוהים) מתהווה והופך להיות יש (העולם), אפשר להסתכל עליו משתי נקודות מבט שונות. ונקודת המבט הראשונה היא, כי אלוהים מבטא התנהגות, של שנאה עצמית ושל ניסיון התאבדות. ולמה? כי בעצם אלוהים לוקח את עצמו, ומפריד את עצמו מעצמו. דהיינו, לוקח חלקים מעצמו, ומרחיק אותם ממנו, ומצמצם ... מבט הפוכה, והיא שאלוהים יש לו אהבה עצמית גדולה מאוד, ואלוהים מנסה להתרבות ולהגדיל את עצמו לגודל יותר גדול, מאשר גודל אין סופי. כי אלוהים הוא אין סופי. ואלוהים הוא ככ אוהב את עצמו, עד שאפילו האין סופיות שלו, לא מספיקה לו. ולכן אלוהים מנסה להתרבות. ואז הוא לוקח חלקים ממנו, ומפריד אותם ממנו. ומאחר שתהליך ההפרדה, לא גורע ... ומנקודת המבט הזו, האלוהים משמיד את עצמו, כי הוא מצמצם את האין סופיות שלו. אבל מנקודת מבט נוספת הכל אחד ממש. ...

... או אין שכל, להיות אלוהים בלי שכל ועם שכל, חוויית האחדות בלי השכל ועם השכל האם ניתן לחוות את אלוהים באמצעות השכל ובלעדיו? אליעד כהן מסביר את השאלה האם אפשר לחוות את אלוהים עם השכל או דווקא בלי שכל, ומה המשמעויות המעשיות של חוויה כזו בחיי היום - יום. אליעד מדגיש שהשאלה מתחילה בעצם ביכולת לחוות את המציאות כאלוהים, או כחוויה מוחלטת של אחדות, לא דרך השכל - אלא מעבר לו. לפי אליעד, האדם חושב באופן טבעי באמצעות שכל והיגיון, כי ביומיום חייבים להשתמש בשכל כדי לתפקד. לדוגמה, כאשר ... לא ניתן להתקיים בעולם בצורה תקינה ובטוחה. עם זאת, אליעד מסביר שיש חוויה אפשרית אחרת של המציאות, חוויה ללא שכל. אבל הוא גם מבהיר שלחוות את אלוהים ללא שכל בלבד זה לא אפשרי בפועל, כיוון שהאדם כל הזמן מתנהל בעולם החומרי, שיש בו סכנות ומצבים שדורשים התייחסות שכלית. אם אדם יחווה אך ורק חוויה רוחנית עמוקה בלי שכל, הוא לא יוכל להתנהל במציאות החיצונית. לדוגמה, הוא נותן דוגמה פשוטה שאדם יכול להגיע לחוויה של אחדות, או לראות אלוהים במהלך מדיטציה, אבל ברגע שהוא יוצא מהמדיטציה וחוזר לרחוב, הוא פוגש מציאות של אנשים, תנועה ומכשולים שהוא חייב להתמודד איתם באמצעות השכל. לכן אליעד טוען שהחוויה של אלוהים ללא שכל לא יכולה להיות חוויה קבועה או מעשית בחיי האדם. איך השכל יכול להוביל לחוויית אלוהים? אליעד כהן מציין שגם אם החוויה המוחלטת של אלוהים היא מעבר לשכל, הדרך הפרקטית להגיע לחוויה הזו היא דווקא דרך השכל עצמו. הוא מסביר שהחוויה העמוקה של אלוהים או של אחדות מוחלטת מושגת כאשר האדם מגיע להבנה שכלית עמוקה וברורה כל כך, עד שההבנה עצמה שוברת את הגבול של עצמה, ומובילה את האדם לחוויה ישירה של המציאות ללא שום מגבלות. אליעד נותן דוגמאות לכך ואומר שכל ניסיון לחוות את אלוהים דרך טכניקות כמו מדיטציה, סמים, או מצבים של שיגעון, לא באמת יביא לחוויית האחדות הזו באופן מלא ושלם. הוא נותן כדוגמה אדם שלוקח סמים חזקים או מנסה לאבד את השפיות ... ואומר שגם אז האדם עדיין מודע לכך שהוא קיים בצורה כלשהי. לפי אליעד, כל עוד האדם מודע לעצמו כישות נפרדת, הוא לא באמת נמצא בחוויה מוחלטת של אלוהים. החוויה האמיתית של האחדות, לדבריו, היא מצב שבו אין כלל מודעות נפרדת של האדם לעצמו - הוא פשוט הופך להיות החוויה עצמה. מה הבעיה בחוויות על - שכליות זמניות? אליעד מסביר שחוויות זמניות של אחדות או של אלוהים דרך טכניקות שונות, כגון מדיטציה או סמים, אינן פתרון אמיתי, כיוון שהאדם תמיד חוזר לחוויית ההפרדה הרגילה. הוא מדגיש שוב ושוב את ההבדל בין חוויות זמניות, כמו חוויות ... אליעד מציג את הגישה שלו כהזמנה להתנסות ולהבנה מעמיקה, המבוססת על שכליות ברורה מאוד, שמטרתה להביא את האדם לתפיסה עמוקה עד כדי חוויה מוחלטת של אלוהים. כלומר, לדעתו, החיבור המושלם והיציב בין שכל לרוחניות הוא המפתח להגיע לחוויה יציבה ומתמדת של אחדות ואלוהים. בסיכום, אליעד כהן מסביר שהדרך לחוות את אלוהים היא לא רק דרך ויתור על השכל, אלא דווקא דרך שימוש בו ככלי להבין את המציאות באופן כל כך מעמיק, עד שהאדם עובר דרכו ומגיע למקום שבו השכל והחוויה מתאחדים באופן מושלם. האם אפשר לחוות את אלוהים בלי שכל? איך לחוות אחדות מוחלטת? מהי חוויית האחדות לפי אליעד כהן? האם מדיטציה מובילה לחוויית אלוהים? מה הקשר בין שכל ורוחניות? האם ניתן לחיות ללא שכל? איך השכל מוביל לחוויית אלוהים?