... תמיד, שינוי הרצון, שינוי המציאות, לשנות את המציאות, לשנות את הרצון, כבוד אלוהים איך להתמודד עם סבל והשפלה? ההרצאה עוסקת בשאלה מה על אדם לעשות כאשר הוא חווה השפלה, ביזיון או סבל, ובעיקר כאשר הדבר נגרם על ידי ... של האדם או ברצונו להימנע משינויים חיצוניים. איך יידום וישתוק מוביל לכבוד אלוהים? הדרך לפי רבי נחמן להשגת כבוד אמיתי היא לא לנסות לשנות את המציאות, אלא לשנות את הרצון הפנימי שלנו. כאשר אדם נתקל בסבל או השפלה, ... כשישמע ביזיונו - יידום וישתוק. הוא מסביר שאם אדם רוצה להגיע לכבוד ברמה של כבוד אלוהים ולא רק כבוד מלכים, עליו לדעת לשתוק כשמבזים אותו. יש הבדל בין אשתוק לבין אידום: אשתוק פירושו לא לענות בחזרה, לא לקלל בחזרה ולא ... לכבוד מלכים. כשאתה ממעט בכבוד עצמך ומרבה בכבוד המקום (המציאות), אתה זוכה לכבוד אלוהים, שבו איש לא מערער על מעמדך. מדוע הדרך הזו דורשת התבוננות פנימית עמוקה? כאשר מישהו יורק על אדם אחר, משפיל אותו מילולית או פוגע ... כאלה, רגילים לחוש כעס והרגשת חוסר אונים. אולם לפי רבי נחמן, הדרך למצב של כבוד אלוהים היא להבין שכל ניסיון להילחם נגד המציאות מבחוץ ישאיר אותנו בתחרות מתמדת (כמו מלך שבני אדם מבקשים להדיח אותו). לעומת זאת, יידום ... רבי נחמן וליקוטי מוהרן עיקר התשובה ויידום וישתוק הבדל בין כבוד מלכים לכבוד אלוהים חיבור עם המציאות וקבלת הרצון כבוד מלכים, חזרה בתשובה לפי רבי נחמן מברסלב, למה אני סובל? 2 סוגים של כבוד, לרדוף אחרי הכבוד, ...

... אלוהים, להיות נערץ כמו אלוהים, רוצה שיכבדו אותי כמו אלוהים, רוצה להרגיש אלוהים, רוצה לקבל כבוד כמו אלוהים, רוצה כבוד אלוהים , רוצה להיות מפורסם, להיות נאהב, רוצה שיאהבו אותי כמו אלוהים, לקבל אהבה כמו אלוהים, ...

... כי האגו יוצר תחושה של הפרדה בינו לבין האירועים שמתרחשים. אליעד מדגים זאת באמצעות ההסבר שאדם בעל אגו חווה כבוד כלפי עצמו, כבוד מלכים או כבוד אלוהים , אך בו - זמנית חווה פגיעות מתמדת כאשר דברים קורים בניגוד לרצונו. לכן, אנשים רוצים להיפטר מהאגו כדי ...

... פוגע במעמדו בעיני אחרים. קידוש שם השם: כאשר אדם עושה דבר שמעצים את כבוד אלוהים או מקדם את הערכים האמוניים שהוא מייצג. כחלק מהשיחה, הוזכר המושג חילול שם השם בהקשרים שונים, כולל דיבור על חילול שמו של אלוהים על ידי אדם או ציבור. ניתנה דוגמה שבה אדם מחליט לבצע פעולה שבעצם פוגעת בכבוד אלוהים בעיני החברה. לדוגמה, אם אדם מתנהג באופן שמפר את הערכים הדתיים, זה עלול להתפרש כחילול שם השם. עם זאת, השיחה המשיכה להסתבך בשאלה ...

...מחליט את החלטותיו בעצמו. הוא מתייחס לשאלה הפילוסופית הגדולה - האם האדם באמת בוחר, או שמא הוא מופעל על ידי גורמים חיצוניים שאין לו שליטה עליהם? לדברי אליעד, הבחירה החופשית נתפסת בעיני אנשים כדבר מובן מאליו, בעיקר משום שהאדם מרגיש שיש לו רצון ויכולת לקבל החלטות בעצמו. הוא מתאר סיטואציה פשוטה שבה אדם הולך ברחוב ופוגש מישהו ואומר לו שלום. התחושה היא שהוא בחר להגיד שלום, אך אליעד מפרק את האירוע לגורמים קטנים וטוען שאם היינו מצלמים את הכל בוידאו ומנתחים...

...אדם שטוען שהוא אוהב את בת זוגו בלי תנאי, אמור לאהוב אותה גם אם היא תבגוד בו, תפגע בו או אפילו תעזוב אותו. הוא מדגיש שכאשר האהבה היא ללא תנאי באמת, האדם אמור להמשיך לדאוג ולחשוב על טובת האחר, גם כשהוא כבר לא נמצא איתו. לדוגמה, אם אדם רגיל לחשוב על בת זוגו כשהוא קם בבוקר והם נמצאים יחד, הוא אמור להמשיך לחשוב עליה ולרצות בטובתה באותה מידה, גם אם כבר לא נמצאים יחד. אלא שבפועל, ברוב המקרים, האהבה נפגעת כאשר האדם נפגע או ננטש, מה שמצביע על כך שהאהבה היתה...

...דבר שהוא עושה, חושב או מרגיש. הלימוד מכוון לכך שהאדם יוכל להגיע למצב שבו הוא מסוגל לבחור לרצות או לא לרצות דבר כלשהו בלב שלם, ללא כפייה פנימית או חיצונית. זהו מצב שבו האדם חווה באופן ממשי את היותו חופשי לחלוטין בהחלטותיו, כולל ההחלטה להיות קיים או לא, ולחוות קיום או חוסר קיום. מה המשמעות של לבחור כמו אלוהים לפי אליעד כהן? לבחור כמו אלוהים זו האפשרות האולטימטיבית של בחירה חופשית מוחלטת, אשר אינה מותנית בשום גורם חיצוני או פנימי. אליעד מסביר שלהיות...

...שכאשר אדם נותן ייעוץ לאדם אחר, הוא בעצם מדבר עם חלק בתוכו. הוא מסביר שהבעיות של אחרים הן בעצם השתקפויות של בעיות פנימיות, וכאשר אדם מזהה בעיה אצל מישהו אחר, הוא למעשה מתבונן על חלק לא פתור בתוך עצמו. לכן, התהליך של ייעוץ הוא בעצם סוג של שיחה פנימית עם חלקים פנימיים של היועץ עצמו. לדוגמה, אם אליעד היה מרגיש שהוא מושלם ואחרים אינם מושלמים, אז לדבר איתם לא היה מעניין אותו בכלל. אבל מכיוון שאליעד מזהה שכל שיחה עם אדם אחר היא שיקוף פנימי, זה הופך את השיחות...

...מוגבלת שנמצאת במקום אחד ולא נמצאת במקום אחר. הם יוצרים הפרדה בין אלוהים למציאות עצמה. אליעד מסביר שאלוהים האמיתי הוא ההוויה שממנה הכל נובע, אין מציאות מלבדו, והוא מתגלה בכל מקום ובכל רגע. לכן מי שבאמת מבין מה זה אלוהים, מבין שאין שום מקום או זמן שבו אלוהים אינו נמצא. אם כך, כל אדם שמאמין באלוהים בתור ישות נפרדת, חיצונית, כמו האל של אברהם, למעשה מאמין באלוהות מוגבלת, ולכן הוא אתאיסט, כי הוא כופר באלוהים האמיתי - ההוויה שממלאת את הכל. האם הפסלים הם...

...עצמה היא הפרדה מהאחדות? אליעד מסביר שהתורה עצמה, המבחינה בין טוב לרע, קדוש לטמא, מותר לאסור, יוצרת את אותה הפרדה שמונעת מהאדם לחוות את האחדות של האלוהים. בכך היא למעשה מרחיקה את האדם מהאמת האינסופית. האינסוף אינו מכיר בשום הפרדה, ולכן התורה, בכך שהיא מייצרת ומחזקת את ההפרדות, היא ביטוי של השטן ושל הצמצום. מי באמת נתן את התורה? האם אלוהים מוגבל? מה זה השטן לפי היהדות? האם התורה סותרת את האינסוף? האם אלוהים ברא את העולם בכל רגע? האם התורה היא ביטוי...