טיעון:

אלוהים הוא מעל הזמן ולא שייך זמן אצל אלוהים.

סוף טיעון.

הפרכה:

ברגע שמייחסים לאלוהים את בריאת העולם, הרי שמייחסים זמן לאלוהים.

לומר שאלוהים ברא את העולם, פירושו לומר שאלוהים עשה פעולה כלשהי.

ולומר שאלוהים עשה פעולה כלשהי, פירושו לומר שהיה לפני הפעולה ואחרי הפעולה.

ואם כן, הרי שגם אצל אלוהים יש זמן וגם הוא נמצא בתוך ציר הזמן...